机器人都会写诗了，诗人还有饭碗吗？

在这位连续两年担任《中国诗词大会》上海赛区主评委之一的华师大中文系名师眼中，古典诗词是我们祖先鲜活的人生经验和丰富的人生智慧的结晶，机器怎么会知道呢？

沉睡的诗心

读诗有什么用？最近有个段子：

比如我们看到桃花，可以说桃之夭夭，灼灼其华，在沙漠能够咏叹大漠孤烟直，长河落日圆，在江边称赞日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。否则，就只能说一句：

卧槽，真特么好看！

话糙理不糙。《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等一波电视节目的热播，唤醒了国人沉睡的诗心。据说，原本乏人问津的诗词类书籍近来突然畅销，更有家长一买一筐，用来熏陶年幼的孩子。

凑热闹的，还有机器人。

先来看两首诗：

一

春云惨淡摇江岸，

天地青冥浸一山。

来往故园如许乱，

了无飞鸟出城边。

二

春草黄鹂似有情，

天边梅柳近闻莺。

来从月上行舟过，

了却花前认旧名。

觉得这两首《咏春》怎么样？

它们的作者既不是名不见经传的古代文人，也非炙手可热的新晋才女。这两首诗，其实是解放日报上观新闻记者在一款写诗软件中随意输入春天来了四个字，自动生成的藏头诗。

这款名为偶得的作诗机器人，得名于陆游的文章本天成，妙手偶得之，其客户顾问此前在接受媒体采访时曾介绍，偶得是IBM中国研究院的专家基于深度学习技术，在语音识别、计算机视觉以及自然语音处理等领域开发的自动诗文写作系统。据说，偶得能够根据前面已经出现的文字来预测下一个字，如此逐字预测，直到生成一首完整的诗。

一个致命的问题

不过，机器人写诗并不是最近才有的事儿。早在1959年，德国就出现了全世界第一首由机器人创作的诗歌，当然用的不是中文。在中国，类似的诗词辅助创作软件出现在十多年以前，比如号称首创于2001年的稻香老农古诗自动生成软件。如今，百度有为你写诗，微软有微软绝句，去年3月，清华大学语音与语言实验中心还宣称，他们的作诗机器人薇薇通过了图灵测试。

那么，机器人写的诗究竟好不好呢？

偶得的官方介绍显示，只要输入四个字，它就能以这四个字为句首字，创作出符合平仄、对仗及韵律等古体诗特殊要求的五言、七言绝句。

解放日报上观新闻记者尝试输入春天来了，得到了本文开头的两首诗。再输入上观新闻和上海观察，又得到以下两首诗：

三

上都诗酒占斯文，

观使中兴气象新。

新酿三篇常细俗，

闻韶一曲已为人。

四

上春楼下醉初醒，

海内园仙带客程。

观罢故人曾笑我，

察装犹苦未须情。

记者把这四首诗发给华东师范大学中文系周圣伟教授，请他从诗词专业创作的角度给予点评。他表示，这四首诗从诗词格律来说是合格的，即便是可平可仄之处，也都在规矩允许的范围之内。

但这些诗却存在一个致命的问题缺少立意。我们写诗总该表达一种想法、感受。周圣伟告诉记者，从立意来看，机器人的这几首诗写得不知所云，读者读起来不知所以。

周圣伟指出，我国古代的诗歌以抒情为主，宋朝以后开始加入议论的成分，而议论也需以思想为前提。人们写诗首先要有思想冲动和情感冲动。比如陆游想去抗金，朝廷不让他去，他一冲动，好诗就来了。又如陆游母亲拆散了他与唐琬的婚姻，他一伤痛，好诗又来了。与此相比，机器人写诗缺乏特定的创作前提，随意输入四个字，就出来一首藏头诗，在他看来这不能称为写诗，只是文字组合游戏：有时候碰巧有点意思，有时候也可能狗屁不通。

虽然这几首诗从语句上看不算太直白，还颇古旧文雅，但细读之后就会发现，这些诗句仅是词语的堆砌，从意思上看似是而非。周圣伟说：比如天边梅柳近闻莺这句，粗读似乎没问题，细看却不合理。古人写梅，一般侧重写它的香味，如遥知不是雪，为有暗香来，把梅花放到天边未免太远了点。另外，梅花最晚开到早春也就凋谢了，而杨柳要到仲春才会枝叶茂盛，所谓柳浪闻莺，所以把梅柳这两个意象放在一起，在这里不合适。再如飞鸟出城边这个边字，也不如用关字。关既可指城门又可指城门关闭，一语双关，要比边字好。中国的语言文字博大精深，一字之差，意境可能相差十万八千里。

这四首诗每句独立看，毛病还不突出，但是放在一起看，无论是结构还是语境，都比较紊乱，看不出古诗应有的起、承、转、合，换句话说，就是缺乏内在的情理逻辑关系。以新酿三篇常细俗，闻韶一曲已为人为例，两句诗互相之间看不出任何联系：《韶》是上古著名乐曲，闻韶一曲看上去用得不错，但是已为人是什么意思？不管是作为的为还是成为的为，都说不通。

综合来看，周圣伟认为机器人作诗与人类相比，水平不沾边。

最后一个阵地即将失守？

但无论如何，当机器人可以像模像样地写诗、作曲、绘画时，我们还是忍不住担心：在被视为人类最后一个阵地的艺术领域，机器人是否也已开始攻城略地？

腾讯研究院研究员、博士后孙那的介绍证实了周圣伟的判断。她在接受解放日报上观新闻记者采访时表示，目前人工智能尚处于弱人工智能阶段，仅可以完成特定指令或单一性任务，写诗机器人即为其一。如果要让机器人写诗，人类必须事先把需要使用到的素材，例如词语、创作规则等，通过代码或者编程的方式设定好，机器人再根据设定好的规则去计算结果、完成指令。即使AlphaGo战胜人类围棋手，也只因它背后的数据量足够大，以及核心计算速度远比人类快。

艺术家会消失吗？

那么随着人工智能的发展，艺术家的工作会不会被机器人所替代？

孙那告诉解放日报上海观察记者，艺术家在短期内被替代的可能性不大。因为艺术创作需要独创性。比如，诗歌有不同的流派风格，未来还可能出现新的写作风格。人工智能或许可以模仿已有创作风格的诗歌，但是无法运用数据库中所没有的东西创造新的写作风格。

虽然人类的创作效率不如机器，但AI的冲击可能会对艺术创作的质量提出更高的要求。一些简单的、重复性的创作输出，都可以由人工智能完成，人类将集中精力创作一些人工智能无法完成的东西。孙那举例说，比如现在人工智能翻译的准确率可达90%以上，但有些专业领域如法律文本的翻译，还是需要人类的参与才能完成。

即便当我们进入强人工智能甚至超强人工智能时代，当机器拥有自己的意识和情感表达时，孙那仍乐观地认为，如果AI能与人类的智慧相结合，还是可能会创造出意想不到的艺术。人工智能想要取代艺术家，还要解决一个问题。人工智能可以拥有大数据的知识，却不具备文化观念的传承能力。孙那认为，即使我们可以用价值观去教育人工智能，但是人工智能的设计者本身可能来自不同国家，这意味着未来的人工智能很可能出现不同文化之间的碰撞、歧视等问题，而这些问题在人类社会都尚未解决。

周圣伟也对解放日报上观新闻记者表达了类似的观点。无论机器所写的诗、画的画、谱的曲多么以假乱真，都不具有独特性，和真正的创作还有一定距离。诗歌是人类所独有的思想活动、情感活动的产物，是意识形态的东西。至少在目前，人工智能无法像人类那样，为文艺作品注入情感、精神和灵魂。

在这位连续两年担任《中国诗词大会》上海赛区主评委之一的华师大中文系名师眼中，古典诗词是我们祖先鲜活的人生经验和丰富的人生智慧的结晶，机器怎么会知道呢？